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弟兄姊妹，主内平安!




今天，我们查阅的经文是  士师记三章1~14节




弟兄姊妹，现在，我们一起来诵读。






1
耶和华留下这几族，为要试验那不曾知道与迦南争战之事的以色列人，
2
好叫以色列的后代又知道又学习未曾晓得的战事。
3
所留下的，就是非利士的五个首领和一切迦南人、西顿人，并住黎巴嫩山的希未人，从巴力黑们山直到哈马口。
4
留下这几族，为要试验以色列人，知道他们肯听从耶和华藉摩西吩咐他们列祖的诫命不肯。
5
以色列人竟住在迦南人、赫人、亚摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人中间，
6
娶他们的女儿为妻，将自己的女儿嫁给他们的儿子，并侍奉他们的神。
7
以色列人行耶和华眼中看为恶的事，忘记耶和华他们的神，去侍奉诸巴力和亚舍拉。
8
所以，耶和华的怒气向以色列人发作，就把他们交在美索不达米亚王古珊利萨田的手中。以色列人服侍古珊利萨田八年。
9
以色列人呼求耶和华的时候，耶和华就为他们兴起一位拯救者救他们，就是迦勒兄弟，基纳斯的儿子俄陀聂。
10
耶和华的灵降在他身上，他就作了以色列的士师，出去争战。耶和华将美索不达米亚王古珊利萨田交在他手中，他便胜了古珊利萨田。
11
于是国中太平四十年。基纳斯的儿子俄陀聂死了。
12
以色列人又行耶和华眼中看为恶的事，耶和华就使摩押王伊矶伦强盛，攻击以色列人。
13
伊矶伦招聚亚扪人和亚玛力人，去攻打以色列人，占据棕树城。
14
于是以色列人服侍摩押王伊矶伦十八年。


弟兄姊妹，今天，我的信息主题是试验的目的。








弟兄姊妹，神容许迦南人留在以色列人中间。


迦南人的存在，是要试验以色列民是否对神忠贞（1、4节）。


结果，以色列人在试验中失败，他们离弃耶和华，去拜淫乱的巴力，又与异教徒通婚。


而神留下大量外族人的另外一个原因，是要提供他们机会学习战事（2节），让他们在艰难的争战和危险的环境中学习认识神，进而事奉祂，遵行祂的命令。






弟兄姊妹，这样看来，神仍然爱以色列人，也十分忍耐及包容他们。


神为了让以色列人认识祂，不惜将他们放在危险的环境中；这也往往是信靠神的人，操练信心时必须走过的道路。


同样地，也许神在你的生活中留下一些障碍，像是困难的案子、难以应付的客户、挑剔的上司、读不懂的必修课、不听话的孩子、迟迟不改恶习的另一半、唠叼的父母，甚至是时常逼迫你服事的小组长等等，这些都可能是神用来培养你学习信心与顺服的方式。






保罗说：「万事都互相效力，叫爱 神的人得益处，就是按他旨意被召的人」（罗八28）。


面对不如意的人事物，我们可以选择抱怨、生气、逃避、妥协，


然而，身为上帝宝贝的儿女，我们也可以在这些考验中选择信靠神；


相信神要借着这些考验，炼净我们生命中的渣滓，使我们生命的境界得以扩张，更能顺服祂，以致得着意想不到的益处。






此外，弟兄姊妹，上帝并不是硬心的审判官。


尽管祂的选民因着自讨苦吃，而遭致痛苦，甚至再三停滞于「悖逆、受苦、呼求、蒙拯救」的历史循环中，


士师记从三章7节却开始记载：当百姓在困境中呼求神，神就兴起士师拯救他们脱离仇敌的手，国中得享太平。


许多士师被神兴起，表明神不弃绝祂的百姓。


换作是今日我们这些属神的儿女，也能借着在士师记中，神如何恩待以色列人的互动过程，来激励自己在试炼中持守真理、忍受考验。






哥林多前书十章13节写道：


「你们所遇见的试探（试验），无非是人所能受的。神是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的。在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住」。


弟兄姊妹，求主帮助我们懂得紧紧抓住祂的应许，并且转换眼光，视危机为转机，化考验为祝福。








主啊！求祢帮助我在遇到困难、考验时，看见背后有祢化妆的祝福！










【小组查经作业】雅各书一章12节


12 忍受试探的人是有福的，因为他经过试验以后，必得生命的冠冕，这是主应许给那些爱他之人的。阿门。（画册《镜头下的囚犯》(附视频光盘)，中国警示教育基地专用资料， 140元/本，货到付款。 手机:18261788640   芙蓉博客网址http://blogfurong.com.cn供稿）